Ο ένας με όραμα την Ελλάδα, ο άλλος την παγκοσμιοποίηση...

Ο ένας με όραμα την Ελλάδα, ο άλλος την παγκοσμιοποίηση...

Ο κ. Παπανδρέου ζήλεψε προφανώς την ετήσια σύνοδο των πρέσβεων της Τουρκίας στο Ερζερούμ, όπου είχε παραβρεθεί και είχε μιλήσει και ο ίδιος και έκανε κάτι παρόμοιο προχθές, όπου μίλησε σε ειδική ημερίδα του Υπουργείου Εξωτερικών, στους Έλληνες πρέσβεις.

Κατά την ομιλία του όμως, ο κ. Παπανδρέου επέστησε την προσοχή στους Έλληνες πρέσβεις (ουσιαστικά τους έδωσε εντολή) στο ότι...

το αίτημα της εποχής μας είναι η παγκόσμια διακυβέρνηση. Με λίγα λόγια δηλαδή τους είπε ότι, το αίτημα της εποχής δεν είναι, πάνω απ' όλα, η Ελλάδα και τα προβλήματά της, αλλά πάνω απ’ όλα είναι η παγκόσμια διακυβέρνηση και μετά έπονται όλα τα υπόλοιπα. 

Εδώ ακριβώς είναι η μεγάλη διαφορά μεταξύ πρωθυπουργού και αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Ο κ. Σαμαράς μόλις χθες κατέθεσε 31 προτάσεις για αλλαγές στο πολίτευμα της χώρας δείχνοντας σαφώς ότι εκείνο που τον απασχολεί είναι η Ελλάδα, ο ελληνικός λαός και τα εσωτερικά της χώρας, τα οποία και βάζει σε πρώτη μοίρα;. Αντίθετα ο κ. Παπανδρέου, όπως ο ίδιος δημόσια ομολογεί,  εργάζεται με γνώμονα τα διεθνή συμφέροντα μιας παγκοσμιοποιημένης κοινωνίας.

Εμείς μόνο ένα πράγμα θέλουμε να προσθέσουμε. Δεν βλέπει άραγε ο κ. Παπανδρέου ότι ακόμα και μέσα στην ΕΕ όπου υπάρχει μια κεντρικά κατευθυνόμενη οικονομία με ενιαίο νόμισμα, αυτό δούλεψε υπέρ των ισχυρών που δημιούργησαν πλεονάσματα, σε βάρος των αδυνάτων που εμφάνισαν ελλείμματα;

Αν αυτή τη στιγμή λοιπόν, γινόταν μια παγκοσμιοποιημένη κεντρικά κατευθυνόμενη οικονομία, δεν αντιλαμβάνεται άραγε ότι αυτό θα λειτουργούσε υπέρ των ισχυρών χωρών και κυρίως υπέρ των ΗΠΑ, που ψάχνουν τρόπο να εξάγουν το δικό τους οικονομικό πρόβλημα;;

Δεν το σκέφτεται αυτό;;;

Μανιάτης ο Μέγας Ναπολέων Βοναπάρτης (Καλόμερος);

Μανιάτης ο Μέγας Ναπολέων Βοναπάρτης (Καλόμερος);

ΝΟΝΑ-ΠΑΡΤΕ = ΚΑΛΟ ΜΕΡΟΣ «ΚΑΛΟΜΕΡΟΣ»
Γράφει ο Ιερέας Νικόλαος Στεφανόπουλος, τον Αύγουστο του 1738
«Και εμπήκαν 430 Στεφανόπουλοι, οι πλέον διαλεχτοί και άξιοι συν τοις συμβίαις και τα τέκνα αυτών και πήραν μαζί τους και μερικές φαμελιές, 300 άτομα από άλλα χωρία, το όλον εφτακόσιες τριάντα ψυχές (730)»
Σήμερα στο Καργκέζε υπάρχουν ελληνικές οδοί και ξενοδοχεία με ελληνικά ονόματα.
Rue de Grece = Οδός Ελλάς
Rue de Magne = Οδός Μάνης
Rue de Vitylo = Οδός Βοίτυλο
Η δε εκκλησία κάθε Κυριακή ψάλλει τη λειτουργία στην ελληνική γλώσσα.
Τι λέει η παράδοση και τα επίσημα απομνημονεύματα για την ελληνική καταγωγή του Μεγάλου Ναπολέοντα;
Η παράδοση αυτή, χωρίς ιστορικά να έχει εξακριβωθεί, δεν ξεκίνησε από την Ελλάδα. Είναι παράδοση, η οποία ξεκίνησε από την Κορσική και τη Γαλλία και μετέπειτα διαδόθηκε και στην Ελλάδα. Παραθέτω ορισμένα στοιχεία αποκαλυπτικά της παράδοσης αυτής. Στα χρόνια 1731-1775 που οι Μανιάτες ξεριζωμένοι από την Παόμια ζουν στο Αιάκειο, πρωτεύουσα της Κορσικής, γεννιέται και ανδρώνεται ο Μέγας Ναπολέων. Το σπίτι του βρίσκεται στην ελληνική γειτονιά του Αιακείου και ο πατέρας του Κάρολος Βοναπάρτης έχει πολύ στενή φιλία με την οικογένεια της Πανώριας Στεφανοπούλου. Ο ίδιος πεθαίνει στα χέρια της Πανώριας. Η Λάουρα Στεφανοπούλου-Ζενότ, δούκισσα Ντ’ Αμπραντές, θυγατέρα της Πανώριας και σύζυγος του υπασπιστή του Μεγάλου Ναπολέοντα στα απομνημονεύματά της, που δημοσιεύτηκαν στις αρχές του προηγούμενου αιώνα στη Γαλλία, τα οποία ουδέποτε διέψευσε ο Μέγας Ναπολέων και τα οποία είχαν πολύ μεγάλη κυκλοφορία στη Γαλλία, αναφερόμενη στην Ελληνική καταγωγή του Μεγάλου Ναπολέοντα, γράφει χαρακτηριστικά:

«Στο σπίτι του Βοναπάρτη μιλούσαμε ελληνικά με τον πατέρα του Μεγάλου Ναπολέοντα. Πρόγονος του Βοναπάρτη ανήκε στη γενιά των Στεφανόπουλων και έφερε το όνομα Καλόμερος, ο οποίος από το Αιάκειο της Κορσικής μετανάστευσε στην Τοσκάνη της Ιταλίας. Εκεί το όνομα Καλόμερος εξιταλίστηκε και έγινε Buona Parte (δηλαδή καλό μέρος). Απόγονος των Βοναπαρτών επέστρεψε από την Τοσκάνη στο Αιάκειο της Κορσικής και έγινε γενάρχης της οικογένειας των Βοναπάρτηδων της Κορσικής. Οι Στεφανόπουλοι-Κομνηνοί όταν μιλούν για τους Βοναπάρτες χρησιμοποιούν πάντοτε το ελληνικό τους επώνυμο και τους αποκαλούν Καλόμερος, Καλόμεροι ή Καλομεριάνους, ανάλογα με το αν μιλούν για τους Βοναπάρτες χρησιμοποιούν πάντοτε το ελληνικό τους επώνυμο. Η οικογένεια του Κάρολου Βοναπάρτη συνδεόταν με στενούς φιλικούς δεσμούς και με άλλες οικογένειες Μανιατών στο Αιάκειο.
Όταν ο Μέγας Ναπολέων, ορφανός, παιδί 15 ετών πρωτοπήγε στο Παρίσι για σπουδές, τον υποδέχτηκε και τον φιλοξένησε ο Δημήτριος Στεφανόπουλος-Κομνηνός, Αξιωματικός του Γαλλικού Στρατού και αδελφός της Πανώριας Στεφανοπούλου, επιστήθιος φίλος του Κάρολου Βοναπάρτη, πατέρα του Μεγάλου Ναπολέοντα. Ο εν λόγω Δημήτριος Στεφανόπουλος-Κομνηνός ήταν και ο κηδεμόνας του Μεγάλου Ναπολέοντα, όταν αυτός φοιτούσε στην στρατιωτική σχολή του Μπριέν λε Σατώ. Ο Ναπολέων επηρεασμένος από τους Μανιάτες της Κορσικής, όταν ζούσε ακόμη εκεί ως μικρό παιδί, στην πρώτη του πνευματική εργασία-πραγματεία που έγραψε, στη Στρατιωτική Σχολή που φοιτούσε αναφερόταν στην «στρατιωτική αγωγή των νέων Μανιατών».
Επίσης την ελληνική καταγωγή του Βοναπάρτη υποστηρίζει και ο Γάλλος καθηγητής και πρεσβευτής στο Μόναχο, ονόματι Χακίν, σε σχετική έρευνά του, την οποία είχε κάνει πριν από τη γαλλική επανάσταση, όταν η οικογένεια Βοναπάρτη ήταν ακόμη άσημη. Λέγεται μάλιστα ότι όταν κάποτε σκόπιμα λόγω της άσημης προέλευσης των Βοναπάρτηδων τέθηκε στον ίδιο το Ναπολέοντα το ερώτημα περί της καταγωγής του, εκείνος εύστοχα απάντησε «Η γενιά μου αρχίζει από μένα».
Αντιλαμβάνεται κανείς τι θα σήμαινε για την πορεία του στα γαλλικά πράγματα η τυχόν παραδοχή εκ μέρους του της ελληνικής καταγωγής του. Η παράδοση περί της ελληνικής καταγωγής του Μεγάλου Ναπολέοντα διαδόθηκε γρήγορα και στην Ελλάδα κατά τους προεπαναστατικούς χρόνους. Ήταν μάλιστα η παράδοση αυτή η αιτία οι σκλαβωμένοι Έλληνες να προσβλέπουν με πολλές ελπίδες στην βοήθεια εκ μέρους του Μεγάλου Ναπολέοντα, γιατί πίστευαν ότι η ελληνική καταγωγή του δεν θα τον άφηνε αδιάφορο και θα συνέδραμε τους Έλληνες στην απελευθέρωσή τους. Ο μεγάλος ευεργέτης Απόστολος Αρσάκης, ο Αδαμάντιος Κοραής και ο ποιητής Αλέξανδρος Σούτσος ήλπιζαν στη βοήθεια του Μεγάλου Ναπολέοντα λόγω και της ελληνικής καταγωγής του. Ο Αλέξανδρος Σούτσος μάλιστα αναφερόμενος στην ελληνική καταγωγή του Μεγάλου Ναπολέοντα στο ποίημα του με τον τίτλο «Περιπλανώμενος» περιέχει μεταξύ των άλλων και το εξής δίστιχο: «Διετήρη αίματός του εις τας φλέβας του ρανίδα / ο Κορσικανός ο έχων τον Ταΰγετον πατρίδα».
Το έτος 1797 ο Τζανήμπεης ή Τζανέτος Γρηγοράκης, μπέης τότε της Μάνης, απέστειλε επιστολή στον Μεγάλο Ναπολέοντα ζητώντας από αυτόν βοήθεια για την απελευθέρωση της Ελλάδας.
Ο Μέγας Ναπολέων, ανταποκρινόμενος στην έκκληση του Τζανήμπεη, απέστειλε στη Μάνη για διαπραγματεύσεις μαζί του τους Κορσικανούς Μανιάτες αδελφούς Δημήτριο και Νικόλαο Στεφανόπουλους μαζί με έναν Γάλλο πολίτη ονόματι Αρνώ και συγχρόνως του έστειλε επιστολή, το ακριβές περιεχόμενο της οποίας έχει επιλέξει ως εξής:
«Προς τον Αρχηγό του ελευθέρου λαού της Μάνης.
Πολίτα,
Έλαβαν εκ Τεργέστης την επιστολήν σας δι’ ης μοι εκφράζητε την επιθυμίαν σας να φανήτε ωφέλιμος στη Γαλλική Δημοκρατία δεχόμενοι εις τους λιμένας σας τα πλοία της. Πίστευα, ότι θέλετε τηρήσει την υπόσχεσίν σας με πίστην αρμόζουσαν εις τους απογόνους των Σπαρτιατών.
Σας συνιστώ τους κομιστάς της παρούσης οίτινες εισίν επίσης απόγονοι των Σπαρτιατών! Εάν δεν εξετέλεσαν μεγάλα πράγματα, αιτία εστίν, ότι δεν ευρέθησαν εις μεγάλους κύκλους.
Υγεία και αδελφότης ΒΟΝΑΠΑΡΤΗΣ»
Ο Ναπολέων το έτος 1801 έστειλε στον Τζανήμπεη στο Γύθειο ένα πλοίο (κορβέτα) φορτωμένο με πολεμοφόδια.
Στα χρόνια της παντοδυναμίας του ο Ναπολέων ενδιαφέρθηκε για τους Μανιάτες της Κορσικής, τους οποίους προστάτευε σε αντίθεση με τους Κορσικανούς στους οποίους φέρθηκε σκληρά.
Κατά την εκστρατεία του Μεγάλου Ναπολέοντα στην Αίγυπτο στην στρατιά του συμμετέχει και η ελληνική λεγεώνα, επικεφαλής της οποίας υπήρξε ο μετέπειτα εις Συνταγματάρχη του γαλλικού στρατού προαχθείς Νικόλαος Τσεσμελής ή Παπάζογλου. Τέλος χαρακτηριστικό είναι επίσης το γεγονός ότι ο πρωτανηψιός του Μεγάλου Ναπολέοντα ονόματι Παύλος Βοναπάρτης, αξιωματικός του γαλλικού πολεμικού ναυτικού, γιος του αδελφού του Λουκιανού, ήλθε εθελοντής στην ελληνική επανάσταση, όπου και πέθανε.
Και σήμερα οι Μανιάτες της Κορσικής ενάντια στο νόμο της πολιτιστικής αφομοίωσης διατηρούν έντονη τη συνείδηση της ελληνικής καταγωγής τους. Τα επώνυμα και τα κύρια ονόματά τους στην συντριπτική πλειοψηφία τους παραμένουν ελληνικά. Η λειτουργία στην εκκλησία τους στο Καργκέζε τελείται στην ελληνική γλώσσα, ενώ έκδηλη είναι η παρουσία του ελληνικού στοιχείου.

ΕΛΛΑΔΑ-ΠΕΡΙΚΛΗΣ-ΕΥΡΩΠΗ

Η Ελλάδα έχει διδάξει πολλά στην ανθρωπότητα και δεν πρέπει να την συσχετίζουμε μόνο με την κακή διαχείριση των δημοσιονομικών της, ανέφερε ο Πολωνός πρωθυπουργός Ντόναλντ Τουσκ, ενώπιον της Ολομέλειας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, παρουσιάζοντας τις προτεραιότητες της Πολωνίας κατά το εξάμηνο της προεδρίας της στην ΕΕ.

Δεν πρέπει να συνδέεται μόνο με την κακή διαχείριση των δημοσιονομικών της, διότι μας έχει διδάξει πράγματα- αν δεν υπήρχε ο Περικλής, που πρώτος μίλησε για την ανάγκη της αλληλεγγύης, πιθανά εμείς να μην είμαστε εδώ σήμερα, σημείωσε ο κ. Τουσκ.

Πολλές φορές συζητάμε για την Ελλάδα και για πολλούς στην Ευρώπη η Ελλάδα συνδέεται μόνο με την κακή διαχείριση των δημοσιονομικών της, σημείωσε ο Πολωνός πρωθυπουργός, τονίζοντας όμως ότι στην περίπτωση της Ελλάδας δεν πρέπει να αναζητούμε αποδιοπομπαίους τράγους.

Η Ελλάδα έχει διδάξει πολλά πράγματα στην Ευρώπη και για μένα η Ελλάδα είναι ο Περικλής, που πρώτος δίδαξε την ανάγκη της αλληλεγγύης για την επίλυση προβλημάτων, κατέληξε ο κ. Τουσκ.

Παρουσιάζοντας τις προτεραιότητες της χώρας του στην προεδρία της ΕΕ για το τρέχον εξάμηνο, ο Πολωνός πρωθυπουργός τις συνόψισε στο τρίπτυχο ασφάλεια-αλληλεγγύη- ευημερία, διευκρινίζοντας ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση θα πρέπει να δώσει ιδιαίτερο βάρος, στη διασφάλιση της ασφάλειας των Ευρωπαίων πολιτών, με έλεγχο των εξωτερικών της συνόρων, αλλά και με σεβασμό στην προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

ΖΙΣΚΑΡ:ΤΡΕΛΛΑ ΚΑΙ ΑΔΙΚΙΑ ΟΣΑ ΖΗΤΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

http://img.protothema.gr/44631A63C4364ECF4A05E55180DC5168.jpg

 

Με αυτούς τους χαρακτηρισμούς κορυφαίοι αναλυτές αλλά και πολιτικές προσωπικότητες του μεγέθους του πρώην προέδρου της Γαλλίας Βαλερί Ζισκάρ ντ' Εστέν μέμφονται τους Ευρωπαίους πολιτικούς ταγούς, αλλά και τους “σοφούς” των διεθνών χρηματοπιστωτικών οργανισμών για τα όσα απαιτούν από την Ελλάδα (και σε δεύτερο χρόνο από τις υπόλοιπες χώρες της Ευρωπεριφέρειας) προκειμένου να τις στηρίξουν στην πρωτοφανή οικονομική κρίση που αντιμετωπίζουν!

Ο κύριος ντ΄Εστέν, από το βήμα Συνεδρίου στις Βρυξέλλες, δήλωσε ευθέως πως είναι “τρέλα” να ζητάνε οι πιστωτές της Ελλάδας από τη χώρα να πληρώνει τα χρέη της σε ένα σκληρό νόμισμα (ευρώ) την ώρα που η χώρα βρίσκεται αντιμέτωπη με ένα μη βιώσιμο βάρος χρέους και έχει υποχρεωθεί σε μεταρρυθμίσεις και περικοπές μισθών, με μια ουσιαστική εσωτερική υποτίμηση και με μια οικονομία που δύσκολα, υπό τις παρούσες συνθήκες, θα σταθεί εκ νέου στα πόδια της στο μέλλον!

Ως εκ τούτου ο πρώην πρόεδρος της Γαλλίας προτείνει να συσταθεί ένας ανεξάρτητος φορέας που θα αναλάβει τα χρέη της Ελλάδας και εν συνεχεία θα διαπραγματευτεί την αναδιάρθρωση του χρέους με τους ιδιώτες πιστωτές της. Θυμίζοντας πως αυτή τη “συνταγή” την είχε χρησιμοποιήσει και η ίδια η Γαλλία το 1930!

Παραπλήσιες και οι εκτιμήσεις του διευθύνοντα συμβούλου της BlackRock Λάρι Φινκ. Ο οποίος, σε συνέντευξή του στο CNBC, τονίζει πως η κατάσταση στην Ελλάδα και γενικά στην Ευρωπεριφέρεια είναι σοβαρή και θα οδηγήσει πιθανότατα σε νέα κρίση. Τη χαρακτηρίζει ευθέως “επικίνδυνο μίγμα” και συμπληρώνει πως είναι άδικο να “ζητάμε από χώρες όπως η Ελλάδα και η Ιρλανδία να επιβάλουν ένα χαμηλότερο επίπεδο διαβίωσης και την ίδια στιγμή να αποπληρώνουν τα ομόλογα της χρηματοοικονομικής κοινότητας” .

ΠΟΥΣΙ -ΑΧΛΑΔΙΝΗ: ΤΟ ΣΟΥΛΙ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΝΙΑΚΙ ΤΗΣ ΗΛΕΙΑΣ

ΜΑΧΗ ΣΤΟ ΠΟΥΣΙ
[ 9 - 13 Ιουνίου 1821)

Όπως η Ήπειρος είχε το Σούλι της, έτσι και ο Μωριάς είχε το δικό του, με μια όμως διαφορά. Το Ηπειρώτικο Σούλι το κατοικούσαν χριστιανοί που είχαν αρβανίτικη φύτρα, ενώ αυτό του Μωριά το κατοικούσαν μωαμεθανοί με αρβανίτικη και αυτοί καταγωγή. Το Σούλι του Μωριά ήταν του Λάλα, εκεί στου Μπαστηρά.

Ήταν σημαντική νίκη των Ελλήνων κατά των Λαλαίων, μουσουλμάνων Αλβανών κατοίκων της περιοχής Λάλας της Ηλείας, οι οποίοι αποτελούσαν σοβαρό εμπόδιο για την ευνοϊκή εξέλιξη της επανάστασης στην Πελοπόννησο.
•
Δράση των Λαλαίων πριν το ξέσπασμα της Επανάστασης
Στην περιοχή του Λάλα διέμεναν Αλβανοί, οι πιο φημισμένοι σε πολεμικότητα και ανδρεία, που αποτελούσαν υπολείμματα των Αλβανών επιδρομέων του 1770 στην Ελλάδα. Είχαν δε εγκατασταθεί σε διάφορους συνοικισμούς στην κατάφυτη περιοχή της αρχαίας Φολόης. Με ορμητήριο αυτό οι Λαλαίοι επιχειρούσαν συνεχείς επιδρομές στους κάμπους της Γαστούνης και του Πύργου Ηλείας, εναντίον Ελλήνων και Τούρκων γαιοκτημόνων. καταστρέφοντας και ρημάζοντας κάθε φορά, βάζοντας φωτιά στα χωριά, στα γεννήματα, συνάζοντας τα ζώα, περνώντας τον Αλφειό προς την Αγουλινίτσα και προχωρώντας ακόμα μακρύτερα [1].
Έτσι με τον τρόπο αυτό οι Λαλαίοι είχαν καταστεί οι κυρίαρχοι της Ηλείας και Ολυμπίας. Μάλιστα πολλοί βελήδες της Πελοποννήσου προσπάθησαν κατά καιρούς να τους ταπεινώσουν, ιδιαίτερα ο Βελή Πασάς, αλλά δεν το κατόρθωσαν.[2]
Δράση των Λαλαίων μετά το ξέσπασμα της Επανάστασης
Με το ξέσπασμα της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, ένα από τα κάστρα της δυτικής Πελοποννήσου, όχι όμως ιδιαίτερα αξιόλογο, που επιχειρήθηκε μία από τις πρώτες πολιορκίες αμέσως μετά τον ξεσηκωμό της Πάτρας ήταν και το κάστρο του Χλεμουτσίου το οποίο άρχισαν να πολιορκούν οι Μωραΐτες κυρίως της Γαστούνης υπό τον Γεώργιο Σισίνη, και του Πύργου Ηλείας, υπό τον Χαράλαμπο Βιλαέτη πιθανώς και με οδηγίες από τον Παλαιών Πατρών Γερμανό να μην επιτρέψουν στην αποκλεισμένη στο κάστρο ένοπλη φρουρά να διαφύγει προς την Πάτρα, γιατί θα ενίσχυε τους εκεί πολιορκημένους Τούρκους.
Στα τέλη Μαρτίου με αρχές Απριλίου 1821, σώμα 400 Λαλαίων, με αρχηγό τον Ραΐπ αγά, πλησίασε το παλιό κάστρο Χλεμούτσι, όπου οι Τούρκοι της Γαστούνης βρίσκονταν αποκλεισμένοι από τις 27 Μαρτίου. Μόλις όμως φάνηκαν οι Λαλαίοι, οι Έλληνες σκόρπισαν. Τότε οι Λαλαίοι έκαψαν και λεηλάτησαν όλη την περιοχή, αναγκάζοντας τους ντόπιους να καταφύγουν στη Ζάκυνθο, ενώ οι Τούρκοι της Γαστούνης έφτασαν ανενόχλητοι στην Πάτρα, όπως είχε προβλέψει ο Παλαιών Πατρών Γερμανός. Η διάλυση της πολιορκίας του Χλεμουτσίου ήταν η πρώτη ήττα των Ελήνων μετά την έναρξη της επανάστασης.[3].
Τον Απρίλιο του 1821, οι Λαλαίοι επιχειρούσαν από το ορμητήριό τους συνεχείς επιδρομές εναντίον του Πύργου και της Αγουλινίτσας, σπέρνοντας τον φόβο και προκαλώντας μεγάλες καταστροφές στους Έλληνες της περιοχής[4].
Αποκλεισμός του Λάλα
Η κατάσταση αυτή αποτελούσε ανοιχτή πληγή στις πλάτες των επαναστατημένων Ελλήνων και θα μπορούσε να είχε ολέθριες συνέπειες στον αγώνα τους. Ο Βιλαέτης, εκπαιδευμένος στον αγγλικό στρατό της Επτανήσου, διείδε τον κίνδυνο απο την παρουσία των Λαλαίων, καθώς θα αποτελούσαν το πολεμικό στήριγμα των ομοθρήσκων Τούρκων της περιοχής. Γι αυτό προχώρησε σε αποκλεισμό των Λαλαίων, προσκαλώντας σε βοήθεια και άλλους οπλαρχηγούς της περιοχής μεταξύ των οποίων και τους Πλαπουταίους.
Οιι Έλληνες κάτοικοι της Ηλείας προχώρησαν στην εκτέλεση του τολμηρού σχεδίου αποκλεισμού, στήνοντας στρατόπεδο σε απόσταση τριών ωρών από το Λάλα, στο χωριό Στρέφι, ενώ 100 άνδρες στάλθηκαν ως προφυλακή στο χωριό Λαντζόι, στην πεδιάδα του Λάλα. Τότε οι Λαλαίοι, γεμάτοι έκπληξη από την τολμηρή πράξη των Ελλήνων, επιτέθηκαν με σώμα 1.000 ανδρών εναντίων της ελληνικής προφυλακής, στις 10 Μαΐου 1821. Ο Βιλαέτης, με 100 άνδρες έτρεξε να βοηθήσει την προφυλακή του. Στη μάχη που ακολούθησε, στον μύλο του Σμίλα, οι Ηλείοι αντιστάθηκαν πεισματικά αλλά το ιππικό των Λαλαίων κατάφερε να αποκόψει τον Βιλαέτη ο οποίος μόνο με 15 άνδρες, συνέχισε να πολεμάει ηρωικά μέχρι το τέλος. Ο θάνατος αυτού του ικανού αρχηγού χαιρετίστηκε με κραυγές χαράς από τους Λαλαίους.[5].
Στις 13 Μαΐου, σώμα Γορτυνίων υπό τον Γεωργάκη Πλαπούτα και Φαναριτών υπό τους Λιμπέριο Ζαριφόπουλο και Τζανέτο Χριστόπουλο κατέλαβε ορεινή θέση σε απόσταση 2 ωρών από το Λάλα. Το εγχείρημα ήταν πιθανά καταδικασμένο σε αποτυχία, αν δεν κατέφθαναν εκείνη τη στιγμή δύναμη 500 περίπου Επτανησίων εθελοντών, καθ΄ υπόδειξη του Παλαιών Πατρών Γερμανού. Οι Επτανήσιοι αυτοί, οι οποίοι διέθεταν και 4 κανόνια, ήταν Κεφαλλονίτες, υπό τους Ανδρέα και Κωνσταντίνο Μεταξά, Βαγγέλη Πανά αλλά και Ζακυνθηνοί[5] υπό τον Διονύσιο Σεμπρικό.
Στις 30 Μαΐου, η δύναμη των Επτανήσιων, η οποία είχε εν τω μεταξύ μεγαλώσει λόγω της προσέλευσης αγωνιστών από την Ηλεία και τα Καλάβρυτα, κύκλωσε το Λάλα, καταλαμβάνοντας οχυρές θέσεις γύρω από αυτό. Μια τέτοια ήταν το βουνό Πούσι, μόλις μισή ώρα μακριά. Οι Λαλαίοι συνειδητοποίησαν για πρώτη φορά τη δυσκολώτατη θέση στην οποία βρέθηκαν, όταν είδαν την αριθμητική δύναμη του αντιπάλου και τη στρατιωτική οργάνωση των Επτανησίων, η οποία είχε ήδη εντυπωσιάσει και τους Ελληνες επαναστάτες.[5]
Η μάχη
Μεταξύ των Ελλήνων υπήρχε αναποφασιστικότητα σχετικά με την τακτική που θα ακολουθούσαν. Οι Επτανήσιοι ήθελαν να επιτεθούν αμέσως, ώστε να μη προλάβουν να προετοιμαστούν οι Λαλαίοι, ενώ οι Πελοποννήσιοι προτιμούσαν να περιμένουν την κατάλληλη ευκαιρία. Όταν όμως κυκλοφόρησε η φήμη ότι οι Λαλαίοι σκέπτονταν να παραδοθούν στους Κεφαλλονίτες, ξέσπασε αναταραχή στο στρατόπεδο των Επτανησίων όπου οι στρατιώτες άρχισαν να απειλούν ότι θα φύγουν. Για να αποτρέψουν αυτό το ενδεχόμενο, οι Επτανήσιοι αρχηγοί αποφάσισαν να στείλουν επιστολή στους Λαλαίους, με προτάσεις ειρηνικής αποχώρησης των δεύτερων και απειλή άμεσης επίθεσης και παράδοσής τους στους εχθρούς τους Πελοποννησίους, σε περίπτωση που δεν την αποδέχονταν. Η επιστολή έφερε την υπογραφή του ανύπαρκτου Μιχαήλ Υψηλάντη, «Κωνσταντινουπολίτη, Γενικού οπλαρχηγού της εκστρατείας» και την προσυπέγραφαν οι αρχηγοί Κωνσταντίνος Μεταξάς, Γεράσιμος Φωκάς, Ανδρέας Μεταξάς, Βαγγέλης Πανάς, Διονύσιος Σεμπρικός, Παναγιώτης Στρούζας, και ο Μιχαήλ Κουτουφάς. Οι Λαλαίοι έστειλαν ως απάντηση «ολίγα κεράσια του Λάλα και δύο ραβανιά δι' αγάπην» και προσπάθησαν να κερδίσουν χρόνο, μη απαντώντας στις προτάσεις, προφασιζόμενοι ότι έλειπαν οι αρχηγοί τους. Τελικά, μετά από δύο ημέρες, απάντησαν ειρωνικά προτείνοντας στους Επτανήσιους να αποχωρήσουν εκείνοι και τότε οι Λαλαίοι, ως φίλοι, θα τους παρείχαν τα μέσα αναχώρησής τους.[6]
Μετά από αυτή την εξέλιξη, οι Έλληνες αποφάσισαν γενική επίθεση από τρία σημεία: Οι Γορτύνιοι με επικεφαλής τον Πλαπούτα και τον Δεληγιάννη, μαζί με τους Ολύμπιους του Χριστόπουλου, θα επιτίθονταν από τα δεξιά, εναντίον της θέσης Μπαστηρά. Οι Ηλείοι και οι Επτανήσιοι, με αρχηγούς τους αδελφούς Μεταξά και τον Πανά, θα επιτίθονταν εναντίον του ίδιου του Λάλα ενώ οι Ηλείοι υπό τον Σισίνη και οι Καλαβρυτινοί του Παναγιωτάκη Φωτήλα θα βάδιζαν προς τα χωριά Δούκα και Λουκίσσα.. Λόγω όμως κακού συντονισμού, επιτέθηκε μόνο το σώμα υπό τον Πλαπούτα, στις 9 Ιουνίου. Οι Λαλαίοι, δίνοντας μεγάλη σημασία στη θέση Μπαστηρά, εξαπέλυσαν εναντίον του σφοδρή αντεπίθεση και το ανάγκασαν να υποχωρήση, ενώ λόγω της σύγχυσης που δημιουργήθηκε και εξαιτίας του καύσωνα, ο Πλαπούτας πέθανε από εγκεφαλική συμφόρηση. Σε αυτή την αψιμαχία σκοτώθηκαν 11 Πελοποννήσιοι και 3 Επτανήσιοι από την πλευρά των Ελλήνων, ενώ οι Λαλαίοι είχαν μεγαλύτερες απώλειες. Επειδή όμως η απώλεια του Πλαπούτα είχε ως συνέπεια να εγκαταλείψουν οι περισσότεροι άνδρες του τη μάχη, ο Κολοκοτρώνης με τον Κανέλλο Δεληγιάννη έστειλαν ως αντικαταστάτη τον αδελφό του Δημήτρη Πλαπούτα. Αυτός είχε σημαντικές στρατιωτικές και ηγετικές ικανότητες και κατάφερε να αναπτερώσει το ηθικό των ανδρών του.[7]
Στις επόμενες ημέρες, γίνονταν διάφορες αψιμαχίες χωρίς ξεκάθαρο αποτέλεσμα. Οι Λαλαίοι άρχισαν να σκέφτονται την αποχώρησή τους, έχοντας μάθει για τη στενή πολιορκία της Τριπολιτσάς και τα προβλήματα που αντιμετώπιζε ο στρατός του Ομέρ Βρυώνη στη Βοιωτία, ο οποίος είχε σταλεί για να συνδράμει τους Τούρκους της Πελοποννήσου. Έτσι ζήτησαν τη βοήθεια του Γιουσούφ Πασά στην Πάτρα ο οποίος εκστράτευσε προσωπικά, επικεφαλής 1.000 έως 1.500 ανδρών, μεταξύ των οποίων 300 ιππείς (ντελήδες). Όταν η δύναμη αυτή πλησίασε στο Λάλα, στις 11 Ιουνίου, οι Λαλαίοι επιχείρησαν επίθεση από την πλευρά τους, με αποτέλεσμα οι Έλληνες να βρεθούν ανάμεσα σε δύο πυρά και να δώσουν την ευκαιρία στον Γιουσούφ να μπει στο Λάλα. Μετά από αυτή την ενίσχυση των εχθρών τους, οι Πελοποννήσιοι σκέφτηκαν να μεταφέρουν το στρατόπεδό τους σε απόσταση ασφαλείας, στη Δίβρη. Ωστόσο, οι Επτανήσιοι ήταν αντίθετοι σ' αυτό, ιδιαίτερα ο Ανδρέας Μεταξάς. Τελικά οι Έλληνες αποφάσισαν να ζητήσουν ενισχύσεις από την Πελοποννησιακή Γερουσία που έδρευε στη Στεμνίτσα.[7]
Αντίθετα με τους Έλληνες, ο Γιουσούφ δεν μπορούσε να περιμένει, καθώς φοβόταν επίθεση στην Πάτρα. Έτσι πήρε την πρωτοβουλία να επιτεθεί πρώτος με στόχο τη διάλυση του στρατοπέδου τους, την αρπαγή των κανονιών τους και την ασφαλή μεταφορά των Λαλαίων στην Πάτρα. Ακολούθησε σκληρή μάχη σώμα με σώμα, στις 13 Ιουνίου στη θέση Πούσι όπου αμύνονταν οι Έλληνες. Από τους Έλληνες διακρίθηκαν οι Ολύμπιοι του Χριστόπουλου, οι οποίοι βρέθηκαν ανάμεσα στο τουρκικό ιππικό του Γιουσούφ και τους Λαλαίους και έχασαν 30 άνδρες, και οι Επτανήσιοι που απέκρουαν με πείσμα τις προσπάθειες του Γιουσούφ να τους πάρει τα κανόνια. Έτσι οι Τούρκοι αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν. Στη μάχη τραυματίστηκαν μαχόμενοι και ο Ανδρέας Μεταξάς με τον Διονύσιο Σεμπρικό.
Αποχώρηση των Λαλαίων
Την επόμενη ημέρα, 14 Ιουνίου, οι Τούρκοι έφυγαν μαζί με τους Λαλαίους για την Πάτρα. Τότε οι Έλληνες μπήκαν στο άδειο Λάλα και το έκαψαν. Κατ΄ άλλη εκδοχή, όπως σημειώνει ο Ν. Πολίτης, η πυρπόληση του χωριού έγινε από τους ίδιους τους Λαλιώτες κατά την αναχώρησή τους «ώστε ελάχιστα απέμειναν προς λαφυραγωγίαν εις τους εισελθόντας ύστερον Έλληνας»[8] Οι Λαλαίοι μπήκαν σε καράβια και αποχώρησαν από την Ελλάδα με προορισμό την Ανατολή.[7]
Συνέπειες
Ήταν μεγάλη η σημασία της ελληνικής νίκης, καθώς οι Λαλαίοι θεωρούνταν «τα καλύτερα ντουφέκια του Μοριά»[7]. Εκτός την ανακούφιση που επέφερε τους γειτονικούς ελληνικούς πληθυσμούς και την αναπτέρωση του ηθικού των Ελλήνων, των οποίων ο αγώνας άρχισε να εδραιώνεται στη ΒΔ. Πελοπόννησο, επέφερε ευνοϊκή εξέλιξη του αγώνα στο κέντρο της Πελοποννήσου και την τελείως διαφορετική στάση των Αλβανών της Τριπολιτσάς.
Για τη συμμετοχή τους στη μάχη, οι Επτανήσιοι διώχθηκαν από την αγγλική Διοίκηση των Ιονίων Νήσων με συλλήψεις, φυλακίσεις και δημεύσεις περιουσιών[7].

Λαογραφία
Σε κάποιες υπερήφανες Λαλιώτισσες, που φέρονταν να αιχμαλωτίσθηκαν μετά τη μάχη αναφέρεται το ακόλουθο δημοτικό τραγούδι[8]:
Του Λάλα με τα κρυά νερά, με τοις βαρειές κυράδες
με τοις τραναίς αρχόντισσαις, τοις καλομαθημέναις
που δεν καταδεχόντανε της γης να την πατήσουν,
ποφόρηγαν χρυσά σκουτιά* και κόκκινα σαλβάρια*
και τώρα πως κατάντησαν κοπέλλαις σ΄ τους ραγιάδες!
Φέρνουν βαρέλια με νερό και ξύλα ζαλωμέναις*
νά χουν οι Έλληνες νερό, φωτιά να πυρωθούνε.
Και η μιά την άλλη ελέγανε και η μια την άλλη λένε:
-Τι να ν΄ κείνα που φαίνονται, τι να ν΄ κείνα που ερχώνται;
Μήνα ειν΄ μπαϊράκια τούρκικα, μην τάστειλε ο Πασάς μας;
-Δεν είν΄ μπαϊράκια τούρκικα, δεν τάστειλε ο Πασάς μας
παρά είν. μπαϊράκια κλέφτικα, κ΄ είναι των Πλαπουταίων.
Κλαίνε μανούλαις για παιδιά, γυναίκες για τους άντρες
κλαίει και μια χανούμισσα για το μοναχογιό της.
(*) Σκουτιά = ενδύματα, σαλβάρια = φαρδιές βράκες, ζαλωμέναις = φορτωμένες.

ΑΘΛΟΣ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΕΝΟΡΑΣΗ

ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ  ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 23 ΙΟΥΝΙΟΥ-ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ ΗΜΕΡΑΣ-ΣΤΟ ΖΑΠΠΕΙΟΝ ΜΕΓΑΡΟΝ Ο Γ ΚΥΚΛΟΣ ΣΥΜΠΟΣΙΩΝ ΜΕ ΘΕΜΑ: ''ΕΥΕΡΓΕΤΙΣΜΟΣ-ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ-ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ''

ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΙ ΕΙΣΗΓΗΤΕΣ ΑΝΕΠΤΥΞΑΝ ΤΙΣ ΘΕΜΑΤΙΚΕΣ ΤΟΥ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΕΤΑΞΑΝ ΩΣ  ΔΙΕΞΟΔΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΟΒΟΥΣΑ  ΚΡΙΣΗ ΑΞΙΩΝ ΤΗΝ ΕΞΑΚΤΙΝΩΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΠΡΟΤΥΠΩΝ ΔΙΑ ΜΙΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ ΑΞΙΩΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΜΙΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΑΓΟΡΩΝ.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ  ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗΣ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥκ. ΑΝΑΣΤΟΣ ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ  ΕΠΙ ΛΕΞΕΙ  ΑΝΕΦΕΡΕ'' ΟΤΙ Η  ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΚΤΥΩΣΗ ΤΩΝ ΔΙΑΚΕΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ Η ΔΙΕΞΑΓΩΓΗ ΕΝΟΣ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΕΝ ΕΥΘΕΤΩ ΧΡΟΝΩ ΘΑΝΑΙ Ο ΚΑΤΑΛΥΤΗΣ ΤΗΣ ΑΝΑΤΑΞΕΩΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΚΑΘΩΣ ΔΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΦΟΡΑ ΟΙ ΑΡΙΣΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΜΕ ΠΡΙΣΜΑ ΕΝΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΝΟΙΑΣ  ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗ ΕΝΟΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΛΛΟΥΝ  ΣΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ  ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΟΠΩΣ  ΠΑΛΑΙΟΘΕΝ ΟΙ ΕΘΝΙΚΟΙ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ ΠΟΥ  ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΠΟΙΟΥΝΤΟ ΕΚΤΟΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΥΝΕΒΑΛΑΝ ΚΑΤΑΛΥΤΙΚΑ ΣΤΗΝ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ.ΑΡΑ ΑΜΕΣΟΣ ΣΤΟΧΟΣ  ΤΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΛΛΕΙ ΣΤΗΝ  ΚΙΝΗΤΡΟΔΟΤΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΝΕΩΝ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ  ΠΟΥ ΘΑ ΣΥΜΒΑΛΛΟΥΝ ΤΑ ΜΑΛΑ ΣΤΗΝ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ  ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΠΛΟΥΤΟΠΑΡΑΓΩΓΙΚΩΝ ΠΗΓΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ.

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ  ΑΠΟΝΕΜΗΘΗΚΑΝ ΤΑ ΑΡΙΣΤΕΙΑ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ ΑΘΛΑ ΣΕ ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΜΕΝΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΦΟΡΕΙΣ  ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΣΥΜΒΑΛΛΕΙ ΔΙΑ ΤΗΣ ΔΡΑΣΕΩΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΕΞΑΚΤΙΝΩΣΗ ΚΑΙ ΠΑΓΙΩΣΗ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΟΥ ΕΥΕΡΓΕΤΙΣΜΟΎ, ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΎ ΚΑΙ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.

ΑΡΙΣΤΕΙΑ ΕΠΕΔΟΘΗΣΑΝ : 1.ΣΤΟΝ ΜΕΓΑ ΕΥΕΡΓΕΤΗ-ΛΟΓΟΘΕΤΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ  κ.ΣΠΥΡΟ ΚΑΜΑΛΑΚΗ   2. ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΚΑΡΚΙΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ  ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟ ΜΠΕΣΜΠΕΑ ΔΙΑ ΤΟ ΠΟΛΥΣΧΙΔΕΣ ΠΡΟΝΟΙΑΚΟ ΤΗΣ ΕΡΓΟ 3.ΣΤΗΝ ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗ ΣΥΝΟΣΜΟΣΠΟΝΔΙΑ  ΩΣ ΓΕΝΕΘΛΙΑ  ΓΗ ΤΩΝ ΑΝΑΒΙΩΤΩΝ -ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ -ΖΑΠΠΑ -ΑΒΕΡΩΦ 4.ΣΤΟΝ ΕΥΕΡΓΕΤΗ ANAΣΤΑΣΙΟ ΒΑΣΙΛΑ  ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΕΠΟΠΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΗΣ ΤΗΣ ΑΗΕPA WASHIGTON 5. ΣΤΟΝ ΙΩΑΝΝΗ ΣΓΟΥΡΟ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΑΤΤΙΚΗΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ  ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΚΟΥ ΙΔΕΩΔΟΥΣ  ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ.

ΕΠΙΠΡΟΣΘΕΤΩΣ ΕΠΕΔΟΘΗΣΑΝ ΟΙ ΤΙΜΗΤΙΚΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ  ΑΘΛΟΣ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑΣ ΣΤΟ 1.ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΝΕΩΝ -ΕΛΛΑΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΥΣΧΙΔΗ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΤΟΥ ΔΡΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ  2. ΣΤΗΝ ΑΜΚΕ ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΔΙΑ ΤΟ ΕΝ ΓΕΝΕΙ  ΠΡΟΝΟΙΑΚΟ ΤΗΣ ΕΡΓΟ 3.ΣΤΟΝ ΠΟΙΗΤΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΧΑΧΑΛΗ  ΔΙΑ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΔΕΡΑΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
4. ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΔΡ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΙΩΑΝΝΑ ΜΑΣΤΟΡΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ  ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΣΕ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ -ΕΥΕΡΓΕΤΙΣΜΟΥ -ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ.

ΣΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ ΑΠΕΔΟΘΗΣΑΝ ΤΙΜΕΣ  ΜΕ ΚΑΤΑΘΕΣΕΙΣ ΣΤΕΦΑΝΩΝ ΣΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ  ΖΑΠΠΑ ΚΑΙ ΑΒΕΡΩΦ ΩΣ ΑΝΑΒΙΩΤΩΝ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ

ΣΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΚΚΡΑΣ κ, ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΕΠΕΔΟΣΕ ΣΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ   ΑΝΑΜΝΗΣΤΙΚΟ ΔΩΡΟ ΔΙΑ ΤΗΝ ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ

23 ΙΟΥΝΙΟΥ 2011 -ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Ολυμπιακή Ημέρα

Το 1946 η Ελληνική Ολυμπιακή Επιτροπή, με τη συμπλήρωση 50 ετών από την αναβίωση των πρώτων Ολυμπιακών Αγώνων το 1896, άρχισε να εορτάζει την επέτειο της έναρξης των Αγώνων στις 6 Απριλίου, έχοντας μάλιστα κάνει πρόταση στη Διεθνή Ολυμπιακή Επιτροπή, όπως η ημερομηνία αυτή αποτελέσει κοινό εορτασμό.
Η Διεθνής Ολυμπιακή Επιτροπή αποφάσισε, όμως, να ορίσει ως «Ολυμπιακή Ημέρα» την 23η Ιουνίου, ημέρα ίδρυσής της το 1894 και ανάθεσης των Ολυμπιακών Αγώνων στην Αθήνα.
Η ΕΟΕ και όλες οι Εθνικές Ολυμπιακές Επιτροπές ανά τον κόσμο, ακολουθώντας την απόφαση της ΔΟΕ, εορτάζουν την «Ολυμπιακή Ημέρα» στις 23 Ιουνίου κάθε χρόνο.

«ΕΥΕΡΓΕΤΙΣΜΟΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΚΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ»

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Η Εταιρεία Ελλήνων Ευεργετών

σε συνεργασία με την Επιτροπή Ολυμπίων Κληροδοτημάτων

έχουν την τιμή να σας σας προσκαλέσουν στον Γ’ κύκλο συμποσίων με θέμα:

‘’Ευεργετισμός ,Ολυμπισμός, , Εθελοντισμός

Ανθρωποκεντρικά Πρότυπα

στην Ελλάδα ,την Ευρώπη και τον Κόσμο΄΄

την Πέμπτη, 23 Ιουνίου στο Ζάππειο Μέγαρο,

(ώρα έναρξης 9.00 πμ και ώρα λήξεως 9.00μμ)

           

         ενόψει αφενός των εορταστικών εκδηλώσεων

·         Διεθνούς Ολυμπιακής Ημέρας[  23/6]ως ημέρας εορτασμού της αναβίωσης των συγχρόνων Ολυμπιακών αγώνων

·           Ευρωπαικού  έτους Εθελοντισμού [2011]

                      και αφετέρου των πολιτιστικών εκδηλώσεων

                  

                     στο πλαίσιο της διοργάνωσης  της 

·         6^ου Παγκοσμίου Συνόδου Νεολαίας[22/6 έως 4/7] .

·          και των παγκοσμίων αγώνων SPECIAL OLYMPICS 2011

                                                                     [25/6-4/7] στην Αθήνα

   Για να εξακτινώσουμε τα ανθρωποκεντρικά πρότυπα  στην κοινωνία και  διά τη συνέχιση της μακραίωνης πορείας του Ευεργετισμού ,Ολυμπισμού και Εθελοντισμού στην Οικουμένη.

                                              

                                            Μετά τιμής

                                   

Για την Οργανωτική Επιτροπή

Ανάστος Κ. Δημητρόπουλος

Πρόεδρος

ΔΙΕΘΝΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΗΜΕΡΑ 2011-ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ ΤΙΜΗ ΣΤΟΥΣ ΑΝΑΒΙΩΤΕΣ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ

ΕΤΑΙΡΕΙΑ  ΕΛΛΗΝΩΝ  ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ ΑΘΛΟΣ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑΣ Γ’ ΚΥΚΛΟΣ ΣΥΜΠΟΣΙΩΝ «ΕΥΕΡΓΕΤΙΣΜΟΣ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ  ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΚΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ» ΜΕ ΤΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΟΛΥΜΠΙΩΝ ΚΑΙ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑΤΩΝ ΠΕΜΠΤΗ, 23 ΙΟΥΝΙΟΥ 2011 ΖΑΠΠΕΙΟ ΜΕΓΑΡΟ 9.00ΠΜ έως 9.00ΜΜ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Η Εταιρεία Ελλήνων Ευεργετών σε συνεργασία με την Επιτροπή Ολυμπίων Κληροδοτημάτων έχουν την τιμή να σας σας προσκαλέσουν στον Γ’ κύκλο συμποσίων με θέμα: ‘’Ευεργετισμός ,Ολυμπισμός, , Εθελοντισμός Ανθρωποκεντρικά Πρότυπα στην Ελλάδα ,την Ευρώπη και τον Κόσμο΄΄ την Πέμπτη, 23 Ιουνίου στο Ζάππειο Μέγαρο, (ώρα έναρξης 9.00 πμ και ώρα λήξεως 9.00μμ)                      ενόψει αφενός των εορταστικών εκδηλώσεων ·         Διεθνούς Ολυμπιακής Ημέρας[  23/6]ως ημέρας εορτασμού της αναβίωσης των συγχρόνων Ολυμπιακών αγώνων ·           Ευρωπαικού  έτους Εθελοντισμού [2011]                       και αφετέρου των πολιτιστικών εκδηλώσεων                                         στο πλαίσιο της διοργάνωσης  της  ·         6ου Παγκοσμίου Συνόδου Νεολαίας[22/6 έως 4/7] . ·          και των παγκοσμίων αγώνων SPECIAL OLYMPICS 2011                                                                      [25/6-4/7] στην Αθήνα    Για να εξακτινώσουμε τα ανθρωποκεντρικά πρότυπα  στην κοινωνία και  διά τη συνέχιση της μακραίωνης πορείας του Ευεργετισμού ,Ολυμπισμού και Εθελοντισμού στην Οικουμένη.                                                                                            Μετά τιμής                                     Για την Οργανωτική Επιτροπή Ανάστος Κ. Δημητρόπουλος Πρόεδρος

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

               8.30  ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΙΣ 

               9.00   ΕΝΑΡΞΗ

                     

                 

ΠΡΟΕΔΡΕΙΟ:

                    ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΟΜΑΓΕΡ- Πρόεδρος Επιτροπής Ολυμπίων και Κληροδοτημάτων

                   ΑΝΑΣΤΟΣ ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ- Πρόεδρος Εταιρείας Ελλήνων Ευεργετών

                  

           

 9.30   ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΕΠΙΣΗΜΩΝ                                         

§  Σεβ.Μητροπολίτης Ακκρας κ.  Γεώργιος

Εκπρόσωπος Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής

§  Αννα Παπαδημητρίου-Τσάτσου, Αν. Περιφερειάρχης Αττικής

§  Ιορδάνης Λουίζος,  Δήμαρχος Μαραθώνα

§  Θεόδωρος Παπαηλιού,Πρόεδρος Δημοτικού Συμβουλίου

                                                                      Ολυμπίας

§  Γεώργιος Οικονόμου, Πρόεδρος Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας

                                                                                               Ελλάδος

§  Παύλος Κανελλάκης, Α΄ Αντιπρόεδρος Ελληνικής Ολυμπιακής    

                                                                                             Επιτροπής    

§  Αγνή Βλαβιανού-Αρβανίτη,Πρόεδρος Διεθνούς Οργανώσεως    

                                                                                         Βιοπολιτικής                                

§  Σταύρος Μπεσμπέας, Πρόεδρος Ελληνικής Αντικαρκινικής

                                                                         Εταιρείας

§  Μαρία Χατζή, Συντονίστρια Πανελληνίου Παρατηρητηρίου

Κοινωνίας Πολιτών-Περιφέρεια Αττικής

§  Τζανέτος Αντύπας, Πρόεδρος ΜΚΟ PRAKSIS

§  Δημήτρης Γρηγοριάδης, Πρόεδρος Πανελλήνιας Ενωσης

Πτυχιούχων Φυσικής Αγωγής

§  Πέτρος Παπακωνσταντόπουλος, Πρόεδρος Διεθνούς  

                                                              Επιμελητηρίου Νέων-ΕΛΛΑΣ

 10.30  ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΟ  ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΙ ΤΙΜΗΣ ΤΩΝ ΑΝΑΒΙΩΤΩΝ-ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ

1.ΑΝΑΚΡΟΥΣΗ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΥΜΝΟΥ

2 ΠΙΝΔΑΡΟΥ “ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΙ’’, Απαγγελία: Αλέξανδρος  Χάχαλης

3. ΚΑΤΑΘΕΣΕΙΣ ΣΤΕΦΑΝΩΝ [Μνημεία Ευάγγελου & Κωνσταντίνου Ζάππα]

10.45    ΕΠΙΣΗΜΗ ΚΗΡΥΞΗ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ :

                         Γιώργος Πατούλης, Δήμαρχος Αμαρουσίου                          

                                                      

     

                                               ΕΡΓΑΣΙΕΣ  ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ  

                                             

               ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ

11.00    Γιώργος  Δολιανίτης, τ. Μέλος Εφορίας Διεθνούς Ολυμπιακής Ακαδημίας

             “Οι διαχρονικοί  ευεργέτες του Αθλητικού και Ολυμπιακού Ιδεώδους’’

      

               ΕΥΕΡΓΕΤΙΣΜΟΣ

 11.15   Κωνσταντίνος Νιάρχος, καθηγητής Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Αθηνών

              “Ηθική –Ψυχολογική  προυπόθεση του  ευ ζήν και ευ πράττειν’’

             ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ

11.30  Σπυρίδων Καμαλάκης, Μέγας   Ευεργέτης- Μέγας  Αρχων Λογοθέτης

                                                    Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής

                                     

                                     “Διεθνής Ακαδημία Μεγάλου  Αλεξάνδρου’’  

     Βατήρας  φιλανθρωπίας, Ελληνισμού και Ορθοδοξίας στην Αφρική και τον κόσμο’’

            ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ  

11.45  Ιωάννα Μάστορα, Δρ Ολυμπιακών Σπουδών Παν/μίου Αθηνών

                                                     ‘’Εθελοντές η καρδιά της κοινωνίας’’

12.00   ΑΠΟΝΟΜΗ ΑΡΙΣΤΕΙΩΝ “ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ ΑΘΛΑ’’

               ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ: Μάρα  Μπέκα, Δημοσιογράφος

              

·         ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΓΟΥΡΟΣ-ΕΟΕ

·         ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΒΑΣΙΛΑΣ-ΑΗΕPA

·         ΣΠΥΡΟΣ ΚΑΜΑΛΑΚΗΣ-ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

·         ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΠΕΣΜΠΕΑΣ-ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΝΤΙΚΑΡΚΙΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ                 

·         ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΝΤΟΘΑΝΑΣΗΣ-ROTARY

·         ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ

12.30        ‘’ΑΘΛΟΣ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΕΝΟΡΑΣΗ’’          

                  

             ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗΣ:  Πέτρος  Κασιμάτης, Δημοσιογράφος

               

·         Αναστάσιος Βασιλάς, Πρόεδρος Εποπτικού Συμβουλίου ΑΗΕPA-Washigton                   

·         Διονυσία-Θεοδώρα Αυγερινοπούλου, Αν.Γραμματεύς Περιβάλλοντος ΝΔ

·         Αγνή Βλαβιανού–Αρβανίτη, Πρόεδρος Διεθνούς Οργανώσεως Βιοπολιτικής

·         Αθανάσιος Κοντοθανάσης, Πρόεδρος ROTARY Αθηνών

·         Ιωάννης Αθανασιάδης, Πρόεδρος Παμμακεδονικής Ομοσπονδίας Ελλάδος 

·         Πέτρος Παπακωνσταντόπουλος, Πρόεδρος  Επιμελητηρίου Νέων Ελλάδος

 13.30         ‘’ΗΘΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΟΥΣ ΚΡΙΣΗΣ ’’

ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗΣ: Ιωάννα Κονδύλη, Επίτ. Πρόεδρος Υποτρόφων Ιδρύματος Ωνάση

            

·         Ανδρέας Αθηναίος, Πρόεδρος Ιδρύματος Ελληνισμού

·         Βασίλης Τακτικός, Συντονιστής Πανελληνίου Παρατηρητηρίου

Οργανώσεων Κοινωνίας Πολιτών

·         Αναστασία  Ψωμιάδη,  Δρ Κοινωνιολογίας Παντείου Πανεπιστημίου 

Διευθύντρια Ελληνισμού ΑΗΕPA-Promachos

·         Μαρίνος Παπαδόπουλος, Πρόεδρος Διεθνούς Συμβουλίου

                                                                                                    ‘’Κοινόν Πελοποννησίων’’

·         Δημήτρης Καυκάς, Πρόεδρος Διεθνούς Συμβουλίου ‘’Κοινόν Ηλείων’’

·         Βασίλης Μασούλας, Δρ Διοίκησης & Ανάπτυξης στην Κοινωνία της Γνώσης

Παν/μίου Loughborough, Πρόεδρος Changeland

14.30  ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΕΣ  : ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ  ΠΟΥ ΘΑ ΠΛΑΙΣΙΩΣΟΥΝ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

                                                                                     ΕΡΜΗΝΕΙΑ  : ΓΙΩΤΑ ΒΕΗ

 15.00  ΓΕΥΜΑ

·         16.00  ΕΥΕΡΓΕΤΙΣΜΟΣ-ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ-ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ  ΕΘΝΙΚΗ ΕΝΟΡΑΣΗ

·         ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗΣ :Θεόδωρος  Δημητρόπουλος, Διαχειριστής Παγκοσμίου Δικτύου  

                                                                                                            ΄΄Κοινόν Ελλήνων’’

·         Χρήστος Οικονομόπουλος, Πρόεδρος Ελληνικής Ονοματολογικής Εταιρείας

’’Προσωνύμια και Παρωνύμια των Ευεργετών του γένους

από την εποχή του Κλεισθένη μέχρι σήμερα’’

·         16.30 Βασιλική Παναγιωτοπούλου, Δρ Λαογραφίας Πανεπιστημίου Αθηνών

‘’Ευεργεσία στην Ελληνική Παράδοση’’

·         17.00        Ανδρομάχη   Δουβόγιαννη   , Αντιπρόεδρος «Πρόμαχος Αθηνά»

                                    «Αγκαλιάζοντας το περιβάλλον»

·         17.30 Φώτου Δήμητρα, Συγγραφέας, Εκπαιδευτικός

                              «Το ευ λέγειν στό σύγχρονο παιδικό βιβλίο»

·         18.00    ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗΣ: Δημήτρης Γρηγοριάδης, Πρόεδρος Πανελλήνιας Ενωσης

Πτυχιούχων Φυσικής Αγωγής

·                      ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

     ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ-ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΥ-ΕΥΕΡΓΕΤΙΣΜΟΥ

                              [Διά ενήλικους-νέους-παιδιά]

‘’ ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΑΙ –ΘΕΛΩ –ΜΠΟΡΩ’’

·         ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ: ΑΝΝΑ ΒΕΡΟΥΛΗ:Πρωταθλήτρια-Συγγραφέας

                                       ΝΙΚΟΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ:Αθλητής -Συγγραφέας

·         18.3Ο   ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΑΣΗΣ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΨΗΦΙΑΚΟΥ ΜΗΤΡΩΟΥ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ

‘’  Evergetes.gr  ‘’

   Σταύρος Παπακωνσταντινίδης ,καθ. ACG Deree College/Διευθυντής WTM/ΕΛΕ

19.00 ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗΣ: Βάσω Παναγιωτοπούλου ,Δρ Λαογραφίας Πανεπιστημίου Αθηνών

ΤΙΜΗΤΙΚΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ : ‘’ΑΘΛΟΣ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑΣ’’    

                            

·         ΙΩΑΝΝΑ ΜΑΣΤΟΡΑ-ΔΙΟΑΠ

·         ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΧΑΧΑΛΗΣ

·         ΑΜΚΕ ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ  ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

·         ΕΘΕΛΟΝΤΗΣ PRAKSIS

·           ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΝΕΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ

·         ΜΟΥΣΙΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑ:  ’’ΓΙΝΕ  ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΗΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ’’ :

ΕΡΜΗΝΕΙΑ: Χρύσανθος Καντερές

        ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΥΝΟΔΕΙΑ: Κωνσταντίνος Κουφός

·         19.30       ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΚΘΕΣΗΣ ΤΕΚΜΗΡΙΩΝ

                                   ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ  ΔΟΛΙΑΝΙΤΗ  

                                                   ΜΕ ΘΕΜΑ : 

          “Οι διαχρονικοί  ευεργέτες του Αθλητικού και Ολυμπιακού Ιδεώδους

           Και τα έργα αυτών 1] Παναθηναικό Στάδιο  2] Μέγαρο Ολυμπίων’’

·         20.15    ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ ΤΙΜΗ ΣΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΕΥΕΡΓΕΤΗ ΑΒΕΡΩΦ

                                             [Είσοδος Παναθηναικού Σταδίου]

·         20.30  Παρακολούθηση πρόβας τελετής  ενάρξεως 13^ων Παγκοσμίων Αγώνων

                                       Special Olympics [Παναθηναικό Στάδιο]

                                   

                                       

                              

·         ΦΟΡΕΙΣ ΥΛΟΠΟΙΗΣΗΣ                   

·         ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ-ΕΕΕ

·         ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΟΛΥΜΠΙΩΝ ΚΑΙ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑΤΩΝ

·           ΜΕ ΤΗΝ ΣΤΗΡΙΞΗ

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΠΤΥΧΙΟΥΧΩΝ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

·         ΔΙΕΘΝΕΣ ΙΔΡΥΜΑ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

·         ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ

·         ΔΙΕΘΝΕΣ  ΙΔΡΥΜΑ ‘’ΚΟΙΝΟΝ ΗΛΕΙΩΝ’’

·         ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΔΟΛΙΑΝΙΤΗ

                                      

·         ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

·         Επίτιμος Πρόεδρος : ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΟΜΑΓΕΡ

                          Πρόεδρος: ΑΝΑΣΤΟΣ ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ

                    Αντιπρόεδρος: ΙΩΑΝΝΑ ΚΟΝΔΥΛΗ

·         Επιστημονική Υπεύθυνη: ΙΩΑΝΝΑ ΜΑΣΤΟΡΑ

·         Υπεύθυνος Εκθεσης:       ΓΙΩΡΓΟΣ ΔΟΛΙΑΝΙΤΗΣ

·         Υπεύθυνος  Δικτύωσης   ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΑΚΤΙΚΟΣ

·         Παιδαγωγικές Δράσεις    ΑΝΝΑ ΒΕΡΟΥΛΗ

                                                    ΝΙΚΟΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ

                                                    ΔΗΜΗΤΡΑ ΦΩΤΟΥ

·         Εθελοντισμού:                 ΜΑΡΙΑ ΧΑΤΖΗ

·         Διαδίκτυο:                       ΜΑΡΙΝΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ

                ΣΤΑΥΡΟΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ

Επικοινωνία:                 ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΑΔΗΣ

   ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΟΛΥΖΩΓΟΠΟΥΛΟΣ

   ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ

·         Καλλιτεχνική Στήριξη     ΕΛΣΗ ΚΑΙΛΗ

·         Υπεύθυνοι Βραβεύσεων ΜΑΡΑ ΜΠΕΚΑ

                                                    ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ          

ΠΑ   210-7788718 – 210- 3222543

        ΚΙΝ.6945370379

ΑΘΛΟΣ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑΣ ΠΕΜΠΤΗ, 23 ΙΟΥΝΙΟΥ 2011 ΖΑΠΠΕΙΟ ΜΕΓΑΡΟ